8.5/10，《欲望法則》《不良教育》與《痛苦與榮耀》作為他的同志三部曲，都采用了電影中的導演的架構。和阿巴斯一樣，佩德羅也是一個喜歡把電影搬進電影的導演。但和走走停停的阿巴斯不同，佩德羅始終是講故事的那一個。因為前者是在講什么是電影，而后者則是在說我們為什么需要電影，但佩德羅在解釋的時候卻沒有以一種理性和邏輯的內容加以詮釋。所以我們為什么需要電影的答案就藏在佩德羅電影里的一切非理性與瘋狂，于是狗血的故事顯露出它的本貌：我們需要是因為電影就是人生，人生的進行是源于人的本能。佩德羅鏡頭里的人們對于他們強烈的愛如此篤定，以至于所有人都愿意為之粉身碎骨，因為“除了這份愛我一無所有”。這又與另一位敘事反理性大師王家衛形成巧妙的對比，后者電影里的人們是如此疏離和猶豫，因為王家衛懷疑：愛是否真的會存在。